Church of Scientology bị kết án tại Pháp
Nó không phải chính xác là kiểu "kết án" bạn thường có thể nghĩ đến khi nói về tôn giáo. Chắc là một từ tôn giáo và tâm linh mà mọi người thường xuyên sử dụng để ambiguously tỷ lệ vững vàng hay chân thành của các tín ngưỡng của một ai đó. May mắn hay không may, phụ thuộc vào xem của bạn về nó, các Nhà thờ Scientology đã bị kết tội gian lận tại Pháp, với tài chính của tổ chức ở trung tâm của cuộc điều tra.
Bạn có thể dễ dàng tìm thấy các chi tiết của vụ án này ở nơi khác vì vậy tôi sẽ không echo chúng ở đây. Tuy nhiên, trong khi tôi đã từ lâu đã nghi ngờ các Scientology chỉ là một số tiền lớn rửa scam ẩn đằng sau một tấm màn che của tôn giáo (mà điều này chắc ở Pháp có xu hướng hỗ trợ), tôi thấy một kịch bản sâu hơn và thậm chí còn nghiêm trọng hơn phát triển. Nó đã làm với cách mà chúng ta nhận thức trong con người chúng ta kết hợp với các thực hành tôn giáo và tâm linh.
Nếu một nhóm muốn tạo thành một câu lạc bộ đầu tư và gọi nó là một tôn giáo, cho phép họ. Tôi không quan tâm. Tại sao nên tôi? Nó không ảnh hưởng đến tôi, vì tôi không mua một số nhóm in Nếu muốn tập hợp lại với nhau và tôn thờ tinh thần của các cây ... một lần nữa, những người quan tâm? Thêm sức mạnh cho họ. Trong "chiếu sáng" xã hội, đó là tự do cùng cấp cho những người muốn tham gia một nỗ lực nghiêm trọng vào sự hiểu biết về điều này đặt hàng "giữa Chaos" chúng tôi gọi cuộc sống, và Thiên Chúa, và tình yêu - vì vậy bạn nên tận dụng tốt với xấu, và Tôi sẽ để lại làm cho sự phân biệt giữa công cộng "tốt" và "xấu" cho người khác.
Từ một góc nhìn càng rộng hơn, khái niệm rất có tín ngưỡng tôn giáo và tâm linh có thể được summarily đóng hộp thành các dạng khác nhau và hương vị, như các sản phẩm trên một thềm cửa hàng mà từ đó chúng tôi có được để lựa chọn, lá người trong một cảnh quan tâm lý con người trong lịch sử chưa từng thấy rất thường xuyên. Trong khung cảnh này, không có gì là thiêng liêng - ít nhất là không phải trong những cách mà chúng tôi đã theo truyền thống được xem là "thiêng liêng" Hợp chất này giảm đi ý nghĩa của "giá trị cuối cùng." Với immediacy thông tin kỹ thuật số trong độ tuổi này, và cá nhân để bắt đầu ngày mới Personas, void của một nền tảng mà từ đó để đặt niềm cá nhân, nhưng mong muốn và sẵn sàng "chì" Thay vào đó. của nghiêng về niềm tin thiêng liêng, người dân bắt đầu án của họ dựa trên một "chỉ vì" hoặc "nó cảm thấy tốt" phong cách của triết học , yêu thương và đau khổ của công ty.
Toàn bộ các xã hội bắt đầu devolve từ mặt đất lên, không bị exemplars đam mê của niềm tin của họ về những thứ như đạo đức, quý tộc, và mục đích, thành tánh dể sai khiến, hình thành, cơ quan điều sẵn sàng để được hướng dẫn về hướng và / hoặc do "điều lớn tiếp theo."
Một số có thể tranh luận rằng đây là một điều tốt, tâm giải phóng khỏi sự áp bức của truyền thống cho vì lợi ích của truyền thống. Tuy nhiên, nếu điều này xảy ra, và nó là một điều tốt, tôi sẽ yêu cầu ... như thế nào như vậy giải phóng của tâm thật sự làm cho các cá nhân nhiều hơn "Việt", khi bản chất của con người vào tập tin vào bộ lạc có tổ chức? Có một tuổi nói: "Có quá nhiều tù trưởng: không đủ Indians."
2009/10/31 03:00-0700Z
Tôi thích cách mà bạn đã quan sát những hiện tượng và được mô tả họ như vậy mạch lạc.
Tôi nghĩ rằng tôi muốn đăng trên một số chủ đề tương tự, trên blog của tôi. Đã suy nghĩ về nó trong bồn tắm. Nhưng sẽ không được tập trung về tôn giáo đặc biệt là: nhiều phong cảnh thay đổi của cuộc sống, cơ chế hỗ trợ, theo nghĩa rộng nhất có thể.
Tôi nghĩ rằng tôi sẽ so sánh với những gì đang xảy ra ngày hôm nay, và là nhầm lẫn với "tự do", với sự nhiễu loạn tại châu Âu vào AD thiên niên kỷ trước, và tiếp tục cho đến khi một số tùy ý cắt-off, có lẽ sự nổi lên của Martin Luther và 95 đề tài của ông. Trong những lần, tôn giáo đã gần như đồng thời một công cụ của giải phóng cá nhân và đoàn thể áp bức. Tôi nghĩ rằng nó phải được khó khăn cho các nhà sử học cho biết, sau đó để miêu tả, những gì nó đã thực sự muốn sống ở những lứa tuổi.
Đó là cùng một ngày hôm nay, theo ý nghĩa là nó không thể generalise những gì đang xảy ra.
2009/11/01 09:02-0700Z
Tôi có thể nhìn thấy những điểm tương đồng trong xu hướng đó. Có lẽ thời gian này, khoa học, hơn là tôn giáo, sẽ là công cụ của đàn áp của sự lựa chọn.
2009/11/01 09:12-0700Z
Vâng, tôi nghĩ rằng chúng ta áp bức ta, một phần với tiêu thụ. Chúng tôi cần công ăn việc làm để kiếm sống, chúng ta cần phải tiêu tốn tất cả các công cụ sản xuất để có sự giàu có được phân phối. Hầu hết mọi người sẽ không thấy quảng cáo và tuyên truyền áp bức, có lẽ. I do. Cùng với chính quyền tuyên truyền, tuyên truyền đối lập, tôn giáo, tuyên truyền. Tôi thích sự yên lặng và đơn giản nông dân: chim hót trong khi chúng tôi làm việc trong các lĩnh vực vv. Tôi mong được sự sụp đổ của nền văn minh công nghệ, nhưng tất nhiên sẽ không làm bất cứ điều gì để khuyến khích đẩy nhanh hoặc bất kỳ cách mạng. Chúng ta phải tìm cách để sống trong môi trường chúng tôi tìm thấy chính mình in này là của động vật nhiệm vụ. Chúng tôi là động vật.
2009/11/01 09:19-0700Z
Trên đây có một cố gắng gây cười bằng cách "khoa học" (như thể nó là một phong trào, chứ không phải là một nghề) cho biết chính phủ có gì phải. chính phủ chỉ định một ủy ban của các nhà khoa học tình nguyện viên để báo cáo về ma túy - cần sa, thuốc vv. Nhà khoa học, người đứng đầu của một trong các uỷ ban, nói rằng họ có thể ít nguy hiểm hơn thuốc lá và rượu, do đó, chính phủ nên hạ cấp phân loại. chính quyền từ chối. Nhà khoa học cho biết, là ngu ngốc. Nhà khoa học (Giáo sư Nutt) bị sa thải từ ban từ meddling trong chính trị - nói công khai chống lại chính sách của chính phủ. Bây giờ các nhà khoa học ganging với nhau để lắng nghe nhu cầu của chính phủ để chứng cứ "của họ dựa trên sự thật" (như trái ngược với các chính trị gia chính trị '). Tôi cảm thấy như nói rằng "Shut up nhà khoa học. Chúng tôi là nội dung khiếu nại về chính phủ. Chúng tôi cần nó nhưng chúng tôi không thích nó. Can thiệp như thế này và chúng tôi sẽ khiếu nại về bạn nhà khoa học quá. Và sau đó bạn sẽ không có việc làm. Bởi vì chúng tôi không thực sự cần bạn. "
2009/11/11 12:04-0700Z
[...] Các hoạt động bên trong ổ đĩa mà mọi người phải làm những gì họ làm, và để cho đứng tôn giáo của chúng tôi chỉ đơn giản như là một sự lựa chọn cá nhân cho tình cảm và xã hội [...]