Scientologikirken dømt i Frankrike
Det er ikke akkurat den type "overbevisning" du kanskje vanligvis tenker på når vi snakker om religion. Overbevisning er et ord som religiøse og åndelige-tenkende mennesker oftere bruker for å tvetydig rangere standhaftighet eller oppriktighet noens tro. Heldigvis eller dessverre, avhengig vise om det var den Scientologikirken dømt for bedrageri i Frankrike, med organisasjonens økonomi i sentrum av undersøkelsen.
Du kan enkelt finne detaljene om denne saken andre steder så jeg vil ikke ekko dem her. Men, mens jeg har lenge hatt mistanke Scientologi er bare en stor hvitvasking av penger svindel gjemmer seg bak et slør av religion (som denne overbevisningen i Frankrike har en tendens til å støtte), ser jeg en dypere og enda mer alvorlige scenariet utviklingsland. Det har å gjøre med det kognitive måten vi mennesker assosierer oss med religion og åndelig praksis.
Dersom en gruppe ønsker å danne en investering klubb og kaller det en religion, la dem. Jeg bryr meg ikke. Hvorfor skulle jeg? Det påvirker ikke meg, fordi jeg ikke kjøpe i. Hvis noen gruppen ønsker å samle sammen og tilbe ånder av trær ... igjen, hvem bryr seg? Mer makt til dem. I "opplyste" samfunn er den samme friheten gitt til folk som ønsker å ta et seriøst forsøke inn i en forståelse av denne "Bestill midt Chaos" kaller vi liv, og Gud, og kjærlighet - slik at du tar det gode med det dårlige, og Jeg lar gjøre folk skille mellom "god" og "dårlig" til noen andre.
Fra et enda større perspektiv, selve ideen om at religiøse og åndelige tro kan summarisk hermetisert i ulike former og smaker, som produkter i butikken sokkel som vi kommer til å velge, går folk i et psykologisk landskap mennesker historisk ikke har sett veldig ofte. I dette landskapet, er ingenting hellig - i hvert fall ikke på de måter vi har tradisjonelt sett på "hellig." Compound dette svekket følelse av "ultimate verdi" med immediacy av informasjonen i denne digitale alderen, og enkeltpersoner begynner å ta på seg nye personas, ugyldig av en plattform for å sette personlig overbevisning, men er ivrige og villige til å "lede". Istedenfor støttet på hellig tro, begynner folk å basere sin overbevisning på en "bare fordi" eller "det føles bra" stil filosofi , og elsker elendighet selskapet.
Hele samfunn begynner å devolve fra grunnen av, fra å være lidenskapelig eksempler på deres overbevisninger om ting som moral, adel og formål, i formbare, formende, selvtilfreds organer klar til å bli rettet mot og / eller av den "neste store".
Noen vil kanskje hevde at dette er en god ting, frigjør sinnet fra undertrykkelse av tradisjon for tradisjon skyld. Men hvis dette skjer, og det er en god ting, ville jeg be ... hvordan kan en slik frigjøring av sinnet virkelig gjøre individer mer "fri" når det er menneskets natur å filen inn i organisert stammer? Det er et gammelt ordtak, "For mange høvdinger: Ikke nok indianere.
2009/10/31 03:00-0700Z
Jeg liker måten du har observert disse fenomenene og beskrevet dem slik sammenheng.
Jeg tror jeg vil gjerne legge på noen lignende emne, på bloggen min. Tenkte på det i badekaret. Men fokuset ikke ville være på religion spesielt: mer det skiftende landskapet i livet-støtte mekanismer i bredest mulig forstand.
Jeg tror jeg ville sammenligne hva som skjer i dag, og er forvekslet med "frihet", med turbulens i Europa i det første årtusen e.Kr., og fortsetter inntil en oppkonstruert cut-off, kanskje fremveksten av Martin Luther og hans 95 teser. I disse tider var religion nesten samtidig et instrument for individuell frigjøring og masse undertrykkelse. Jeg tror det må være vanskelig for historikere å vite, og så å skildre, hva var det egentlig å bo i disse tider.
Det er den samme i dag, i den forstand at det er umulig å generalisere hva som skjer.
2009/11/01 09:02-0700Z
Jeg kan se likheter i denne trenden. Kanskje denne gangen, vitenskap, i stedet for religion, blir overgriperen verktøyet av valget.
2009/11/01 09:12-0700Z
Vel, jeg tror vi undertrykke oss selv, delvis med forbruket. Vi trenger jobber for å tjene til livets opphold, vi trenger å konsumere alt produsert ting slik at rikdommen skal fordeles. De fleste ville ikke finne reklame og propaganda undertrykkende, kanskje. Jeg gjør. Sammen med myndighetenes propaganda, opposisjon propaganda, religiøs propaganda. Jeg foretrekker stillhet og bonde enkelhet: fuglesang mens vi arbeider i felt og så videre. Jeg ser frem til å styrte teknologiske sivilisasjon, men selvfølgelig vil ikke gjøre noe for å oppmuntre eller fremskynde noen revolusjon. Vi må finne en måte å leve i det miljøet vi befinner oss i. Dette er dyrets søken. Vi er dyr.
2009/11/01 09:19-0700Z
Over her er et morsomt forsøk med "vitenskap" (som om det var en bevegelse snarere enn et yrke) å fortelle myndighetene hva som er rett. Regjeringen nedsatt en komité av frivillige forskere å rapportere om narkotika - cannabis, ecstasy og så videre. Forsker, leder av en av disse komiteene, sier de er trolig mindre farlig enn røyk og alkohol, så regjeringen bør nedgradering klassifisering. Regjeringen nektet. Forsker sier det er dumt. Scientist (Professor Nutt) sparken fra komiteen fra å blande seg i politikk - offentlig taler mot regjeringens politikk. Nå forskere ganging sammen for å kreve regjeringen lytter til deres "evidensbasert sannhet" (i motsetning til politikernes politikk). Jeg føler meg som å si "Hold kjeft forskere. Vi er tilfreds med å klage på regjeringen. Vi trenger det, men misliker vi det. Forstyrre som dette, og vi klager om deg forskere også. Og vil du ikke ha jobb. Fordi vi egentlig ikke trenger. "
2009/11/11 12:04-0700Z
[...] Det indre arbeid som driver folk til å gjøre det de gjør, og la vår religion stå som bare et personlig valg for emosjonelle og sosiale [...]