En høyere makt

Som en enkel mann lete etter enkle sannhet i dette komplekse verden vi mennesker har laget, er jeg tiltrukket av visdom personer som har slitt disse feltene i lang tid. En god venn delte dette med meg, og jeg fant ordene så attraktivt og tidløs det er vel verdt å dele med deg!

Slike observasjoner om livet bare kan forfalskes fra branner av mange års erfaring. Dette verdifull innsikt er fra Walter Breuning: en mann som har levd lengre enn noen andre nålevende på ball av slam ut i midten av Melkeveien.

Great Falls, Montana, USA - 21 september 2009 Fortsatt →

Når man tenker på religion og vitenskap, er det lett å peke på den spente forskjeller i metode og filosofi, og se de to riker som tydelig atskilt. Vitenskap er født av strukturert analyse av faktum, religion er trolig basert på følelser og enkel tro, og så videre. Noen kan til og med si at fremskritt innen forskning omstrukturerer samfunn generelt, og at vitenskapelige forsøkene er i hovedsak rettet mot avslørte inngrodde misforståelser om menneskeliv gang monopolisert av religion.

Skriv psykologi: Fortsatt →

Det er ikke akkurat den type "overbevisning" du kanskje vanligvis tenker på når vi snakker om religion. Overbevisning er et ord som religiøse og åndelige-tenkende mennesker oftere bruker for å tvetydig rangere standhaftighet eller oppriktighet noens tro. Heldigvis eller dessverre, avhengig vise om det var den Scientologikirken dømt for bedrageri i Frankrike, med organisasjonens økonomi i sentrum av undersøkelsen.

Du kan enkelt finne detaljene om denne saken andre steder så jeg vil ikke ekko dem her. Men, mens jeg har lenge hatt mistanke Scientologi er bare en stor hvitvasking av penger svindel gjemmer seg bak et slør av religion (som denne overbevisningen i Frankrike har en tendens til å støtte), ser jeg en dypere og enda mer alvorlige scenariet utviklingsland. Det har å gjøre med det kognitive måten vi mennesker assosierer oss med religion og åndelig praksis. Fortsatt →

En av de mest forlokkende, unnvikende, og til slutt frustrerende aspekter ved religionen er ideen om mennesket er i stand til å "effekten" en intensjonsavtale på rekkefølgen av universet av ren vilje og besluttsomhet. Mange mener, hvis de ber og er urokkelig i sin overbevisning, vil den Allmektige arbeidet hans magi mot endene tilsiktet av prayor. I kontrast til enkelte mener, samtidig som de kan be og begjære den store Cosmos for et ønsket utfall innenfor et bestemt sett av omstendigheter, hvis det skjer faller utenfor hva som kan betraktes som en logisk "svar" til forespørselen, det "må være "some ukjent design bak den ultimate skjer som må ganske sikkert forklare hendelsesforløpet. Så er det noen som ser på hele prosessen som crap, eller bare ikke gir en dritt i det hele tatt.

Mens jeg personlig et sted mellom crap, design, og ønsker, tror jeg denne type tankeprosess sier "gjennomsnittlig" mennesker i en farlig posisjon forening, fullstendig ute av kontakt med formålet med religion i første omgang. La meg forklare: Fortsatt →

En av de viktigste tapene i denne moderne tid er en mulighet for den gjennomsnittlige person å holde fokus. Av natur vårt fastfood, chat-tilgang samfunnet, forsterket av immediacy av "Internet Culture," mennesker er mer forent og informert og mindre enhetlig og fokusert enn noen gang før.

Den gjennomsnittlige person folder under press fra et utall kilder til input, og vi ser en økning i påstander om barn, og selv voksne, som "lider" fra "attention deficit disorder." Det synes prisen digitalisere hele verden kommer til bekostning av betalende oppmerksomhet.

Det spiller egentlig ingen rolle hvilket område vi snakker om - om emner som åndelighet og religion, eller regjering og finans. Information overload forårsaker mennesker til å bli blottet for overbevisning, mangler motivasjon, og handle med en hang mot det obskure. Resultatet av dette misforhold av posisjon og formål er et samfunn med liten evne til å organisere eller blomstre.

Tror du dette er sant? Hvis ja, er det ved utforming eller bare happenstance?

Min bestefar er en ganske konservativ fyr. Han omtaler seg selv som en slags hud-flint penny Pincher, men ifølge ham, med god grunn. Dette er ikke å si han er slem eller hensynsløs, fordi han er en av de mest endearing folk du kunne møte, men han er egentlig ikke en til å ta sjanser. Han sier han har det som kalles "Jones 'Luck", som er tilsynelatende et datterselskap av Murphy's Law, bare gjelder spesielt og spesielt til bestefaren min.

Jeg har arvet noe av dette Jones 'Luck, enten biologisk eller behaviorally (Jeg lar det til psykoanalytikere hos deg). Men på grunn av dette arvelig egenskap, er jeg først og fremst en skeptiker. Min første reaksjon til ting er vanligvis en av tvil - som en fisk, eyeing hver wiggling-sprellet stykke, på utkikk etter en krok. Dessverre for meg, dette sammenstøt med en annen tendens i meg: en umettelig håp og en resulterende tilbøyelighet til å ta risiko. Fortsatt →

Så har jeg tatt en tur til det verre, eller bedre, avhengig av ditt perspektiv.

På den ene siden er jeg fremdeles søker og lurer på og spør og avslutter. På den andre, jo mer svar og konklusjoner jeg kommer, jo mindre informerte jeg forstår vi alle er.

Nylig har jeg lurte på hva jeg ville spørre gitt et publikum med noen som "The Pope." Så mange hedre en mann som til slutt med Gud, men jeg lurer på: hva betyr en slik mann undring og konkluderer med seg selv i det private? Kan jeg tenke meg noe veldig lignende til deg eller meg - dette livet-mysteriet vi kappe oss i, mens vi famle rundt prøver å finne mening og hensikt, er vevd av et stoff ingen av oss bortsett fra personlig og ethereally.

Så jeg fortsetter å søke og undres og spør og konkluderer, av min egen vilje. Likevel så mange åndelige ord guide vi mennesker å ignorere våre tvil, å stanse spørsmålene, for å gå videre i tro av bobler av tro. Knowing, dypt ned at det vi har blitt fortalt er sant, at vi kan stole på, og at hendelser arbeid ut til et større design enn vi kan forstå.

Er det alt Hogwash? I likhet med Paven, vet jeg ikke. Er det sant? Hvordan kan noen si, uten å vite?

Det er et gammelt ordtak i krig: "Splitt og hersk." Selv om opprinnelsen til si er uklare, har strategien vært rundt og vært brukt i en lang, lang tid. Utskilling av en motstander i flere grupper gir to viktige ting. Først sprøytebruk strid og infighting til motstanderens rekker skaper forvirring, tåkelegger fokus, og sprekker moral. For det andre er flere mindre grupper mye lettere beseiret eller kontrollert enkeltvis enn én massiv forent styrke.

Denne strategien brukes i politikken for å holde innbyggerne på kant med hverandre, snarere enn enhetlig i formålet. Den brukes i virksomheten for å redusere styrken og effektiviteten til en konkurrent eller interne krefter. Det er oftest assosiert med taktikk i krigen, men er like effektiv i taktikk "fred".
Fortsatt →

Jo høyere makt er kilden som alle velsignelser flyt - tro, mot, styrke, flaks, tilfeldigheter, trygghet, glede, forsyning, og fred.

Det er den plassen mennesket gå internt for å søke en ekstern essensen i tider med stormfulle trengsel. Det er den usynlige energien menneskelige sjeler rop til i takk og ros når glede seirer og overveldet. Det er stille, lille røst veiledning og oppmuntring, når logikken svikter. Det er en uvanlig varme Welling opp fra innsiden når den fysiske verden er blistering cold. Det er kjølig vind i den kvelende varmen. Det er uhyggelig følelse av at kaos har orden. Det er det glitrer i øynene til et barn. Fortsatt →

Vår rengjøring tid, i et utall måter - spesielt for de som tar seg tid til å holde tritt med dette nettstedet, et nytt nettsted design. Jeg har vært shuffling gjennom en haug av søppel nylig (mer figurativt enn bokstavelig talt) og så kommer en renere, mer åpen, mindre kødannelser layout.

Jeg beklager sparsity av nye og spennende / kontroversielle innhold ... Jeg håper å endre det fort, og ganske snart. Bønner og varme ønsker er begge tilbudt og velkommen! :)

En av de vanskeligste tingene hvert menneske lever i et moderne kultur blir konfrontert med, er hvordan man skal holde fokus på tross av virvelvinden av påvirkninger gripe om oppmerksomheten vår til enhver tid. Vi blir stadig bombardert med meldinger av motstridende betydning fra alle kanter - politikk, kunst, nyheter, kirken, våre lommebøker, våre arbeidsplasser, våre ektefeller, våre barn og menigheter. Hver av disse har en viktig rolle for utfallet av og kvaliteten på våre liv, men hvem av dem som til enhver tid er mer kritisk enn de andre?

Vi arbeider hardt med å ta vare på og sørge for våre barn og menigheter, og sliter med våre ektefeller for å sikre et sammenhengende retning under byrden av ansvar. Når vi mislykkes, søker vi trøst, og når vi lykkes, er vi takknemlige, men vi alltid er oppmerksom på den akselererende forringelse av kulturelle og sosiale struktur utviklet av discordants og trumpeted av våre teknologiske ekko boksene - stadig minner oss om at vi er klargjorte å endre ting, hvis vi bare ville stå opp og gjøre det.
Fortsatt →

Den vanskeligste delen av å leve et rett og edel banen er å lære kunsten å uselviskhet - å gi av ens selv fritt, uten å nøle eller hensynet ... å fjerne hensynet til "self" i innstillingen til betydningen av "offer".

Dette er noe jeg har subtilt kjent så lenge jeg kan huske, og min venn Paul Martin kan ekko denne følelsen - det divesting av "ego" for å perfeksjonere en posisjon av tjeneste. Hans bok, Original lære, er et testament til å søke en slik åndelig tilværelse.

Jeg innser, fra Kristi og mange andres lære, det ultimate formålet med noe menneske er å oppfylle en tjeneste av noe slag - livet støtte og vedvarer selv. I reisen, selv om vi ofte sliter med en følelse av identitet. Er det også mulig å bli helt uselvisk og selv-bevare samtidig?

Tror du på tro?

Hva er tro likevel? Vi vet det felles beskrivelser og definisjoner. Ifølge Paulus i Hebreerbrevet 11:1, er troen "blir usikker på hva vi håper på og visse av det vi ikke ser." Det er en god måte å forklare hva tro er.

Ifølge The American Heritage ® Dictionary, er troen "trygg tro på sannheten, verdi eller påliteligheten til en person, idé eller ting." Dette er også en nøyaktig beskrivelse av hva tro er.

Men, kan enkelte argumentere troen betyr ganske enkelt å tro på den "imaginære." Fortsatt →