Psiholoģija: reliģiju New World
Ja viens domā par reliģiju un zinātni, tas vienkārši norāda uz saspringto atšķirības metodi un filozofiju un redzēt divus sfērās kā izteikti atsevišķi. Zinātne ir dzimis strukturētu analīzi par to, reliģija ir apstrīdami balstās uz emocijām un vienkārši ticībā, un tā tālāk. Daži pat varētu teikt, ka zinātnes ir pārstrukturēšana sabiedrību kopumā, un ka zinātniskie endeavors lielā mērā, lai debunking ilgi notiks nesaprašanās par cilvēka dzīvības vienreiz monopolizēja ar reliģiju.
Ievadiet psiholoģija: no preparēšanas cilvēka apziņas cenšoties saprast aiz lietām, piemēram, emocijām, intuīciju, ticība, cerība, mīlestība, utt Jau dienā mehānismus zinātni, reliģiju notika šajās jomās grožus, sniedzot paskaidrojumus par un virzību uz sociālo Mores pie kodols cilvēku uzvedību: ti, labo un ļauno. Mūsdienu kultūru, mums ir tendence skatīties pret psihologiem, lai saprastu iekšējām darbībām, kas liek cilvēkiem darīt to, ko viņi dara, un ļāva mūsu reliģija kandidēt vienkārši personīgo izvēli par emocionālu un sociālu atbalstu.
Psiholoģija ir, būtībā, kas pieņemts vieta reliģijas, lai atbildētu par ikdienas dzīves jautājumiem: tikt galā ar bēdām, konfliktu risināšana, noziegumu un sodu, karu un mieru. Kamēr daudzi vēl joprojām raugās uz reliģiju filozofijas principus, pieaugošo tendenci pagrieziena uz zinātni par dzīvību, atbalstu, izmantojot lietām, piemēram, medicīnas, izglītības un sociālo politiku ir skaidrs un buki tendences pēdējo vairāku tūkstošu.
Vairs mēs ievērot "rezerves stienis un sabojāt bērns, bet gan kriminālatbildību stienis un brauciet junioru in" Time Out ". Gone ir ātras tieslietu dienas: tagad," tiesu sistēma "dara visu iespējamo, lai racionāli , samazinātu vai attaisnojums rupjas nevērības dēļ. Apmācīt sev un citiem, lai marginalize Personal spriedumi par labu politisko pareizību. Mēs vēlētos, lai domāju, ka mūsu Jaunās pasaules apgaismots domāšana ir uzsākuši gaitā attīstību un ne tikai vienkārša smadzeņu skalošanas un labošanas šīs jaunās pasaules "reliģija".
Psiholoģija, būtībā nav jauna zinātne, bet apvieno un meshing zinātni un reliģiju.
2009/11/11 15:34-0700Z
Man šķiet daudz par to, ko jūs sakāt unarguable. Mazliet neapmierināti, vēlas apgalvot, es jautāju: "Ko jūs domājat par šo? Tā ir laba tendence, vai ne? "
2009/11/12 10:38-0700Z
@ Vincent: Tas ir potenciāls kļūt par "labu". Man ieteica pirms, ka mūsu šķiršanās no augstākās varas lielā mērā balstās mūsu pārliecību, ka mums ir spēja veikt noteikšanu, ko nozīmē "ja" vai "nav "BE - mēs Ates no zināšanu Tree starp labo un ļauno. Es uzskatu, ka tas ir patiess un rada mūsos nesaprašana par mēģinot noteikt "labu" un "slikts." Mūsu lepnums un sociālās normas nosaka, ka mums ir jāzina atšķirība starp pareizi vai nepareizi, tāpēc mums ir vēlme paraudzīties ārējiem avotiem (piemēram, zinātni, reliģiju un sabiedrību [un it īpaši "tirdzniecība"]), kad mūsu pašu resursiem, lai padarītu spriedumi ir nepietiekami.
Bet, tas man atgādina par to, kas labs draugs reiz teica, kad es strādāju IT atbalsts: "Ikvienam ir eksperts." Tas jo īpaši sakāms mūsdienu kultūru, kad "zināšanas" ir pieejama tikai par ikviens ar dažiem klikšķiem.
Tomēr, demontāža reliģisko mystery tikai labad iekļaut "jauno" zinātniskās noslēpums ieņemt savu vietu ... šķiet riskants, piemēram, riska ieguldījumu fondu akciju tirgū. Nevienam nav uz vispārējo jautājumu kā atbilžu, "Kāpēc mēs esam šeit, un ko mēs darām?" Tātad, ja mērķis ir tikai aizstāt viens barošanas cēlējs citu, tad es domāju, ka tas nebeigsies up "labs, "vai vismaz labāka, nekā tas ko mēs darām visu kopā ar reliģiju.