אחד כוח עליון

אחד ההיבטים מצודד ביותר, חמקמק, ובסופו של דבר מתסכל של הדת הוא הרעיון בני אדם מסוגלים השפעה "" כוונה על הסדר של היקום על ידי רצון ונחישות צרופה. אנשים רבים מאמינים, אם הם מתפללים הם איתנה השכנוע שלהם, שדי יהיה קסמיו אל מסתיים התכוון prayor. לעומת זאת, כמה מאמינים, בזמן שהם יכולים להתפלל בעתירה קוסמוס רבה לתוצאה הרצויה בתוך קבוצה מסוימת של נסיבות, מה קורה אם נופל מחוץ של מה שעשוי להיחשב כתשובה הגיונית "" לבקשה, שם "חייב להיות "חלק לא ידוע מאחורי העיצוב האולטימטיבי אשר קורה, צריך בהחלט להסביר את מהלך האירועים. אז יש כאלה שמביטים את כל התהליך כמו זבל, או פשוט לא לתת שטויות בכלל.

בעוד אני אישית איפשהו בין החרא, עיצוב, ותשוקה, אני חושב שזה סוג של תהליך המחשבה שמה "הממוצע" אנשים במצב מסוכן של העמותה, לגמרי קשר עם המטרה של הדת מלכתחילה. תן לי להסביר:

אלא אם חיי אדם בתרבות חופשי לחלוטין מהשפעות דתית, מרגע שאדם נולד עד זמן הם מתים, יש סוג של פצעי מושרש משמאל הפרט למיין את - אחד מגדיר את זה "מודרני" אדם חוץ מן החיה. "מודרני" פצעי דת בכלל היא, במידה רבה, חובה של אנשים שלא נאמרו לאמץ את הפצעים של הקבוצה המסוימת שלהם, המבוסס על מספר בלתי מוגבל של עבירות communally הבין כדי להיות שנגרמו, בימים שנגרמו, או אולי בשלב מסוים להיות שנגרמו, על הקבוצה. ללא תלות של הפרטים, את הפצעים חש חובה על ידי כל קבוצה, אם גנטית או סביבתית, התוצאה בסדרה של אסוציאציות בתוך יחידים בתוך הקבוצה אמר, מבוסס על הסף בהסכמה הקבוצה.

להיות לשים בבוטות, גזענות היא תולדה של יחידים בתוך קבוצות שמרגישים מוטה נגד גזעית; סוציאליזם הוא תולדה של יחידים בתוך קבוצות שמרגישים מוטה נגד חברתית; הקפיטליזם הוא תולדה של יחידים בתוך קבוצות שמרגישים מוטה נגד capitally; וכו ', וכו' וכו '

מה זה צריך לעשות עם עמותת "?"

בעיקר, אנשים המאמינים ולאמץ את השאיפות של רעיונות לגבי כוח גבוה יותר נוטים להיות בוטחת, בעל כוונות טובות, "ממוצע" בני האדם: תוכן להרהר על הנסיבות המיוחדות שלהם, להבין את החיים של האירועים, בתקווה ו על ידי חלק גדול יותר "" עיצוב, לא סתם גדול, בדיחה קוסמית. בגלל האמונה כי כל זה הוא לא סתם בדיחה אחת גדולה, לאנשים יש נטייה לנסות להבין דברים מתמטית.

אם אני "X," זה צריך לגרום "Y", אשר בסופו של דבר לגרום "Z" כדי להתעורר.

לדוגמה: "אם אני משתין על הדשא בחזית, זה עלול לפגוע השכנים שלי, ואני בהחלט יכול להיעצר!" זו אמנם דוגמה הוא הגיוני, זה סוג של העמותה מאוד זה הופך להיות מסוכן במונחים של רוחניות או דת. יש מי משוכנעים: "אם אני לפוצץ פצצה על אדם שלי במקום צפוף עם אנשים שאני לא מסכים עם, אני אהרוג כמה מהם, וזה יכול בבקשה אלוהים שלי." בדומה לכך, כמה אנשים מאמינים: "אם אני מתפלל ממש חזק, אלוהים תשמע העתירה שלי, ולהעניק את הבקשה שלי. "

אנשים הופכים השלה במשוואה זו של כוונה לגרום-האפקט, כאשר מדובר על דת ורוחניות.

יש לי את עצמי להיות באשליות במובנים רבים, לעתים קרובות תוהה, "אם אני עושה מה שאני מאמין הוא הנכון, ואת מה שאני עושה אינו מתנגש עם מה שאני מאמין, למה אני לא רואה מה שאני מאמין להיות תוצאה מוצלחת? "כאשר הכול מבושל למטה, זה בדילמה האולטימטיבי של כולנו. בחיפוש אחר הסבר בדילמה המסוים הזה של כוונה לגרום-השפעה, לעתים קרובות אנחנו המומים ומאוכזבים כמו היעדר תשובה. חוסר כזה של תשובה מקובלת מובילה אותנו לאורך השבילים של המבקשים צדק חלופית, ממקור כל מה שאנחנו מרגישים שאנחנו יכולים להלהיב: פוליטיקה, משפחה, ובמיוחד הדת.

אנחנו "מודרניים" בני אדם הם הורגים את עצמנו לאט עם האמונה כי האמונות שלנו (או היעדרה) באים כדי להציל אותנו. אולי זה הכל שטויות "," אבל אני פונה בפעם האחרונה.