אחד כוח עליון

לפני כחודש, השתתפתי להעיר הראשון "או" הצגה "הייתי פעם. האיש שמת, שהכרתי במשך עשור - חזק, מין, האיש הרחום מי היה מורו ורבו רבי עוצמה כדי לחבר אנשים רבים, כולל אותי. מצב הרוח היה קודר ועצוב, כפי שהוא כל הזמן בעולם מאבד אדם טוב, אף כי היתה תחושה של שלום סוג מתוחכם של הכוח בעיני אלה שהכירו אותו היטב. הוא חי חיים טובים, ועשה לו השפעה חיובית על כל מי שהיה לו הזדמנות להתיידד איתו. הסיפורים שלו והצחוק הם החמיצו מאוד, אפילו עידוד של זכרונות נעימים.

המחלה שלקח אותו היה הפתעה למשפחה: → המשך

כאשר אדם פשוט מחפשים את האמת הפשוטה הזאת בעולם מורכבים אנחנו בני אדם יש מבנה, אני נמשך אל החוכמה של אנשים אשר עבדו בשדות אלו עבור זמן רב. חבר טוב המשותף הזה איתי, ואני מצאתי את המילים משכנעת כל כך נצחי הוא גם שיתוף שווה לך!

סוגים אלה של תצפיות על החיים יכולה להיות רק מזויפים ממדורות של שנות ניסיון רבות. זו תובנה חשובה היא מן וולטר Breuning: אדם שחי יותר מכל אדם אחר החי כיום על כדור הבוץ הזה החוצה בעיצומה של גלקסיית שביל החלב.

גרייט פולס, מונטנה, - ספטמבר ארה"ב 21, 2009 המשך →

כשחושבים על דת ומדע, קל להצביע על ההבדלים מתוח שיטה ופילוסופיה ולראות את שני התחומים כמו נפרדים במובהק. המדע הוא נולד בניתוח מובנה של דבר, הדת מבוססת לטעון על רגש ואמונה פשוטה, וכן הלאה. כמה אפשר אפילו לומר כי ההתקדמות במדע הם השינוי המבני בחברה בכלל, כי מאמצי מדעיים מכוונים בעיקר לעבר Debunking הבנות ארוך שנערך על חיי אדם מונופול פעם על ידי הדת.

הפסיכולוגיה הזן: → המשך

זה לא בדיוק סוג של אמונה "" אתה יכול בדרך כלל לחשוב, כאשר מדברים על דת. הרשעה זו מילה שאנשים דתיים ורוחניים אופקים יותר מרבים להשתמש כדי לדרג במעורפל עמידת או כנות האמונות של מישהו. למרבה המזל או לרוע המזל, תלוי השקפתך לגבי זה, את כנסיית הסיינטולוגיה הורשע במרמה בצרפת , עם הארגון הכלכלי של במרכז החקירה.

אתה יכול בקלות למצוא את הפרטים של המקרה הזה אחר כך אני לא יהדהדו אותם כאן. אולם, בעוד יש לי זמן רב היה חשד הסיינטולוגיה היא רק המחבוא גדול הלבנת הון הונאה מאחורי צעיף של הדת (אשר זו הרשעתו בצרפת נוטה לתמוך), אני רואה תסריט עמוק יותר ואף חמורות יותר בפיתוח. זה קשור קוגניטיבי הדרך בה אנו בני האדם לשייך את עצמנו עם דת ומנהגים רוחניים. → המשך

אחד מפתה ביותר, חמקמק, ומתסכל בסופו של דבר היבטים של הדת הוא הרעיון שבני האדם הם מסוגלים "השפעה" הכוונה על הסדר של היקום על ידי הרצון הנחישות המוחלטת. אנשים רבים מאמינים, אם הם מתפללים הם איתנה אמונתם, הקדוש ברוך הוא יפעל הקסם שלו כלפי הקצוות נועד ידי prayor. לעומת זאת, יש המאמינים, בעוד הם יכולים להתפלל בעתירה קוסמוס גדול לתוצאה הרצויה בתוך קבוצה מסוימת של הנסיבות, מה קורה אם נופל החוצה של מה שעשוי להיחשב תשובה "הגיונית" לבקשה, יש "צריך להיות "קצת עיצוב לא ידוע מאחורי קורה האולטימטיבי, חייב בהחלט להסביר את מהלך האירועים. אז יש מי מסתכל כל התהליך כמו זבל, או פשוט לא לתת שטויות בכלל.

בעוד שאני באופן אישי איפשהו בין שטויות, עיצוב, והרצון, אני חושב שזה סוג של תהליך החשיבה מניחה "ממוצע" אנשים במצב מסוכן של העמותה, לגמרי קשר עם המטרה של הדת מלכתחילה. תן לי להסביר: → המשך

אחד ההפסדים הכי חשוב בעידן המודרני היא היכולת של האדם הממוצע להישאר ממוקד. מטבעו של האוכל שלנו מהיר, גישה מיידית, בחברה, נוספו המיידיות של "אינטרנט תרבות," בני האדם מאוחדים יותר הודיע אחידה פחות או ממוקדים יותר מבעבר.

האדם הממוצע מתקפל תחת לחץ עצום של מקורות הזנה, ואנו רואים גידול בתביעות של ילדים, ואפילו מבוגרים, אשר "סובל" מהפרעות "קשב." נראה כי מחיר של לספרת את הכדור מגיע אל העלות של תשומת לב.

זה באמת לא משנה מה השטח שאנחנו מדברים עליו - האם נושאים כמו רוחניות ודת, או הממשלה לממן. עומס יתר של מידע גורמת לבני אדם להיות נטול הכרה, חסר מוטיבציה, ולפעול עם נטייה לכיוון מעורפל. התוצאה של הפער הזה של מיקום המטרה היא חברה קטנה עם היכולת לארגן או לשגשג.

האם לדעתך זה נכון? אם כך, זה מכוון או סתם מקרי?

סבא שלי הוא בחור שמרני למדי. הוא מתייחס אל עצמו כאל סוג של pincher פרוטה צור העור, אך לדבריו, סיבה טובה. זה לא אומר שהוא רע או לא מתחשב, כי הוא באמת אחד האנשים חביב ביותר שאתה יכול לעמוד, אבל הוא לא באמת אחד לקחת סיכונים. הוא אומר שיש לו מה שנקרא, "מזל ג 'ונס", "אשר ככל הנראה, חברת בת של חוק מרפי, מיושם רק באופן ספציפי ובמיוחד לסבא שלי.

ירשתי קצת מזל זה ג 'ונס', אם ביולוגית או התנהגותית (אני אשאיר את זה הפסיכואנליטיקאים בכם). עם זאת, בשל תכונה זו בירושה, אני בעיקר ספקן. התגובה הראשונה שלי על דברים בדרך כלל אחד ספק - כמו דג, בוחן כל פירור מתפתל, מתפתל, מסתכל על הקצוב עבור הוק. למרבה הצער בשבילי, זה מתנגש עם הנטייה אחר אותי: אחד של תקווה שאינה יודעת שובע ועל נטייה שהתקבל עבור לקיחת סיכונים. → המשך

אז, אני כבר תפנית לרעה, או יותר, תלוי בנקודת המבט.

מצד אחד, אני עדיין מחפשת ותוהה ושואלת ואת הסיום. מצד שני, את התשובות עוד מסקנות אני מגיע, הודיעה פחות אני מבין כולנו.

לאחרונה, תהיתי מה הייתי שואלת, נתן ראיון עם מישהו כמו, "האפיפיור." אז מעריצים רבים שאיש כמו מחוברת בסופו של דבר עם אלוהים, אבל אני תוהה: מה עושה אדם כזה פלא להסיק לעצמו ב פרטי? אני מתאר לעצמי משהו מאוד דומה לך או לי - זו תעלומה החיים שאנו גלימה עצמנו, בזמן שאנחנו לגשש לגבי מנסה למצוא משמעות ומטרה, הוא ארוג של איש אריג מאיתנו יודע מלבד אישית ethereally.

אז אני ממשיך לחפש תוהה ושואל ואת למסקנה, מרצוני. עם זאת, כל כך הרבה מילים הרוחני מדריך שאנו, בני האדם להתעלם ספק שלנו, כדי לדכא את השאלות, כדי להתקדם בכח האמונה ידי מבעבע עם אמונה. הידיעה, עמוק זה מה שסיפרו לנו נכון, כי אנו יכולים לסמוך, וכי האירועים יסתדר לעצב יותר ממה שאנחנו יכולים להבין.

האם כל זה שטויות? כמו האפיפיור, אני לא יודע. האם זה נכון? כיצד כל אחד יכול לומר, בלי לדעת?

יש אימרה עתיקה במלחמה: "הפרד ומשול". למרות מוצאם של לאמר אינם ברורים, האסטרטגיה הייתה בסביבה הייתה בשימוש זמן רב, רב מאוד. הפרדת אויב לקבוצות מרובות מאפשרת שני דברים חשובים. ראשית, הזרקת ריב וסכסוכים לשורות היריב יוצרת בלבול, מטשטשת להתמקד, ואת המורל מתפורר. שנית, בקבוצות קטנות מרובות הרבה יותר קל מובס או בשליטת אחד אחד מאשר כוח יחיד מאוחדת מסיבית.

אסטרטגיה זו משמשת בפוליטיקה לשמור על האזרחים מסוכסכים אחד עם השני, ולא אחידים מטרה. הוא משמש בעסק כדי להקטין את הכוח ואת האפקטיביות של מתחרה או אפילו כוחות פנימיים. זה נפוץ ביותר הקשורים הטקטיקה של המלחמה, אבל היא יעילה באותה מידה בטקטיקה של "שלום".
המשך →

כוח גבוה הוא המקור שממנו כל הברכות תזרים - אמונה, אומץ, כוח, מזל, צירוף מקרים, ביטחון, שמחה, אספקה, ושלום.

זה המקום בני אדם ללכת לחפש פנימי חיצוני המהות בעת פורענות סוער. זוהי אנרגיה בלתי נראית אנושית לבכות נשמות בתודה שבח בעת שמחה מתגברת ואת מהממת. זה עדיין, קול קטן של הנחיות ועידוד, כאשר ההיגיון נכשל. זהו חום נדיר נקוות מבפנים כאשר העולם הפיזי הוא מבעבע קר. זהו משב רוח קריר בחום המחניק. זו תחושה מוזרה כי כאוס יש סדר. זה הניצוץ בעיניים של ילד. → המשך

זמן האביב ניקוי, בעוד אינספור דרכים - בעיקר למי לקחת את הזמן כדי לשמור על קשר עם האתר, עיצוב האתר החדש. הייתי מדשדש בערימת האשפה לאחרונה (בהשאלה יותר מאשר פשוטו כמשמעו) ועל כך מגיעה מנקה, יותר פתוח, פחות צפוף מתווה.

אני מתנצל על דלילות של תוכן / חדשים ומרתקים במחלוקת ... אני מקווה לשנות את זה בקרוב, בקרוב מאוד. תפילות איחולים חמים הן הציעו בברכה! :)

אחד הדברים הקשים ביותר לכל אדם יצור חי בתרבות המודרנית הוא התעמת עם, היא כיצד להישאר מרוכז למרות סופה של השפעות אחיזה על תשומת הלב שלנו בכל רגע נתון. אנחנו מופצצים כל הזמן מכל הכיוונים עם הודעות סותרות של חשיבות - פוליטיקה, אמנות, חדשות, הכנסייה, הארנקים שלנו, העבודה שלנו, בני הזוג שלנו, הילדים שלנו במחלקות. לכל אלה יש תפקיד חשוב התוצאה והאיכות של חיינו, עדיין מי מהם בכל רגע נתון הוא יותר קריטי מאשר לאחרים?

אנו עובדים במלוא המרץ כדי לטפל ולהעניק לילדים שלנו באגפים, ואת המאבק עם בני הזוג שלנו על מנת להבטיח כיוון מלוכדת תחת נטל האחריות. כאשר אנו נכשלים, אנו מחפשים נחמה, ו, כאשר אנו מצליחים, אנחנו אסירי תודה, אבל אנחנו תמיד הם מודעים להידרדרות מואץ של המבנה התרבותי והחברתי חלוץ ידי discordants ו בקול תרועה על ידי שלנו טכנולוגיים הד תיבות - כל הזמן להזכיר לנו כי אנו מוסמכים כדי לשנות דברים, אם היינו רק לקום לעשות זאת.
המשך →

החלק הכי קשה של החיים זכות ו אציל נתיב הוא ללמוד את אמנות של חוסר אנוכיות - לתת של ה"א ני "באופן חופשי, ללא היסוס או התחשבות ... כדי להסיר את שיקול של" העצמי "של העדפה על החשיבות של" הקרבה ".

זה משהו שאני מכיר בעדינות ככל שאני זוכרת, ואת פול מרטין חבר שלי יכול הד הרגש - divesting של האגו "" כדי מושלמת בעמדה של שירות. ספרו המקורי פיית ', היא עדות לרדיפה של קיום כזה רוחנית.

אני מבין, מן ישו ותורתו של רבים אחרים, המטרה האולטימטיבית של כל אדם היא להגשים את שירות כלשהו - החיים תומכים ומנציח את עצמו. במסע, אם כי, לעתים קרובות אנו במאבק עם תחושה של זהות. האם זה בכלל אפשרי להיות אנוכי ובשליטה עצמית שמירה באותו זמן?