Menemukan Fokus Di tengah Chaos
Salah satu hal yang paling sulit setiap manusia yang hidup dalam budaya modern dihadapkan dengan, adalah bagaimana untuk tetap terfokus terlepas dari pengaruh angin puyuh menangkap perhatian kita pada suatu waktu tertentu. Kita terus-menerus dibombardir dengan pesan-pesan penting yang saling bertentangan dari segala arah - politik, seni, berita, gereja, dompet kita, pekerjaan kita, pasangan kita, anak-anak kami dan bangsal. Masing-masing memiliki peran penting dalam hasil dan kualitas hidup kita, namun siapa di antara mereka pada saat tertentu lebih penting daripada yang lain?
Kami bekerja dengan tekun untuk merawat dan menyediakan bagi anak-anak dan bangsal, dan berjuang dengan pasangan kita untuk memastikan arah yang kohesif di bawah beban tanggung jawab. Ketika kita gagal, kita mencari penghiburan, dan, ketika kita berhasil, kita bersyukur, tetapi kita selalu mengingatnya dalam mempercepat kemerosotan budaya dan struktur sosial yang dipelopori oleh discordants dan melenguh oleh teknologi kami echo kotak - terus menerus mengingatkan kita bahwa kita diberi wewenang untuk mengubah hal-hal, jika kita hanya akan berdiri dan melakukannya.
Tentu saja, metode yang berdiri di luar dan melakukannya hampir tidak disebutkan. Mungkin karena ia sendiri hanya tipu muslihat lain terhadap gangguan, mungkin itu tidak benar, atau mungkin karena itu adalah tugas yang jauh lebih berat dengan anggaran kecil dan impian besar. Apapun, kebenaran bahwa perubahan bisa terjadi adalah tak dapat disangkal - perubahan yang terjadi pada kecepatan tinggi, pada waktu tertentu. Namun, perubahan yang kita paling sering mencari bersifat internal, sementara kita mengerahkan diri kita menuju hal-hal eksternal yang terus berubah.
Kami berusaha keras untuk mengubah situasi, keadaan kita, posisi kita, penampilan kita - tetapi, untuk semua perubahan yang kami berusaha untuk mewujudkan, dikotomi sebenarnya terletak pada pendekatan kita. Dalam bekerja untuk mengubah hal-hal lahiriah, kita melakukan sedikit lebih banyak daripada bekerja untuk memproyeksikan keinginan kita sendiri di dunia sekitar kita, dalam upaya bawah sadar untuk membantu dunia dalam mengubah kita secara internal. Tanpa rasa puas dengan diri sendiri, kita akan selamanya akan terbebani dengan keinginan untuk terlibat dalam perubahan dari hal-hal di sekitar kita - menimbulkan kehendak kita sendiri pada pemberontak dan tidak curiga.
Sampai kita mencapai tempat hiburan internal, dengan benar dan fokus diarahkan pada siapa kita dan apa yang kita lakukan, tujuan dualitas ini mengganggu kita tanpa batas waktu, dalam siklus tak berujung konflik dan frustrasi. Apa berhenti siklus ini adalah fokus - tujuan mencari di tengah-tengah kekacauan. Tujuan dari siapa diri kita dan mengapa kita melakukan apa yang kita lakukan adalah yang paling sering hilang dalam angin badai. Namun, ketika kita belajar mencintai, siklus berhenti dan tujuan menjadi yang paling benar dan paling tulus tindakan. Menguntungkan bukan berat. Mulia bukan umum.
Kurangnya cinta adalah akar dari ketidakpuasan kita. Itu yang mendorong kita untuk self-service, untuk ketamakan, untuk mengenyangkan, untuk kebanggaan. Tanpa cinta - yang jujur dan murni jenis cinta - kita menyia-nyiakan pergi. Namun, ketika kita belajar mencintai dalam bentuk yang paling murni, cadar terkoyak, dan isi dari Tabut dibebaskan. Penilaian metred dengan rahmat. Kesalahan dihapuskan. Toleransi memenuhi manfaatnya. Yang tak mungkin menjadi mungkin. Supply terbentang tanpa batas. Kekacauan menjadi jelas.
Fokus berasal dari kejelasan visi, dan kejelasan visi berasal dari belajar mencintai - tidak semangat, tidak tergila-gila, tidak nafsu, tidak kagum, tidak menginginkan ... hanya cinta. Pengertian bahwa kita adalah satu, bahkan dalam perbedaan kita. Arti bahwa tujuan individu sama dengan keseluruhan. Arti bahwa "di sini dan sekarang" adalah sempurna. Untuk mempelajari cinta sejati adalah untuk memahami pengertian perdamaian yang lolos - untuk menemukan fokus di tengah kekacauan ... dan untuk berbagi dengan semua orang yang mau mendengarkan.
2009/04/17 02:05-0700Z
Saya membaca posting Anda dengan semangat, lebih-lebih karena Anda belum pernah menulis di sini akhir-akhir ini, & aku merindukan itu. Saya suka cara Anda memiliki jari Anda pada nadi budaya modern, dan aku merasa senang dalam membandingkan diagnosis Anda (jika itu kata yang tepat) dengan saya sendiri. Dalam perbandingan, seperti yang akan Anda harapkan, perbedaan-perbedaan kita menjadi jelas, dan apa yang menarik, bagi saya setidaknya, adalah untuk mencoba dan melihat bagaimana kami mengatur untuk menyimpang begitu banyak.
Pertama-tama saya ingin mengambil masalah tentang penggunaan beberapa kata: "kami" dan "cinta". Saya membayangkan aku salah satu pembaca paling antusias, tapi aku tidak masuk ke dalam "kita". Anda berbicara untuk diri Anda sendiri. Dalam arti tentu saja, Anda berbicara dengan diri Anda sendiri, dan ketika Anda melakukannya, aku tidak berhak untuk menolak penggunaan kata-kata apapun sama sekali, karena Anda tahu apa yang Anda maksudkan. Namun demikian, Anda mempublikasikan ke seluruh dunia dan memungkinkan komentar, dan dari pengalaman masa lalu Anda menikmati dialog, jadi saya ingin mengatakan bahwa ketika Anda berkata "kami" Aku harus menggantikan "saya", lalu aku dapat memahami apa yang Anda benar, dan kurang menantang karena Anda berhak untuk analisis Anda sendiri tentang diri Anda dan dunia.
Sekarang ketika Anda menggunakan kata "cinta", di sini, di buka Internet, penting untuk diingat bahwa Anda tidak berada di mimbar untuk berkhotbah yang dikonversi yang memiliki Perjanjian Baru-diwarnai-pengertian dari kata "cinta" - yaitu Yunani agape, kadang-kadang diterjemahkan sebagai "amal" dalam versi King James (iman, pengharapan dan kasih). Sini di internet, cinta adalah untuk dijual. Cinta berarti segalanya bagi semua orang. Aku tahu kau tahu itu, dan itulah sebabnya anda menambahkan "yang jujur dan murni jenis cinta": tapi itu masih belum cukup. Aku masih tidak tahu apa yang Anda maksudkan. Apakah transitif atau intransitif cinta? Maksud saya, apakah itu cinta yang memiliki objek? "Saya mencintai istri, anak-anak saya, saya sendiri diri luar biasa, negara saya, rumah saya dan taman ..." atau sebaliknya, hanya cinta? "Ketika aku cinta, dunia berkilau, aku merasa lengkap, masalah menghilang. Ketika aku tidak cinta, aku merasa bersalah ... "Dan kemudian transitif cinta terurai menjadi aktif:" Saya mencintai anjing "dan pasif:" Anjing saya mencintai saya ". Sedangkan intransitif cinta, saya pribadi tidak menganggap itu seharusnya disebut cinta, untuk cinta tersebar hanyalah produk sampingan dari hal yang mendasarinya, kesejahteraan.
Maaf Tim, ini sudah terlalu panjang. Aku akan berhenti, tetapi Anda belum pernah mendengar yang terakhir dari saya. Thanks for posting ini. Anda telah memberi saya banyak untuk dipikirkan.
2009/04/17 02:29-0700Z
Anda mengidentifikasi keinginan Anda untuk perubahan dan itu berarti solusi ke "kekacauan". Tapi aku melihat perubahan sebagai masalah: terlalu banyak, terlalu cepat. Secara pribadi saya tidak punya keinginan untuk perubahan radikal. Aku tidak percaya pada kemajuan, jangan menunggu dengan cemas bagi dunia menjadi tempat yang lebih baik. Mengapa ada orang yang mengharapkan itu? Belajar sejarah.
Jika ada masalah, dan banyak orang mengatakan ada, saya sarankan hanya satu solusi: kesadaran.
2009/04/17 22:32-0700Z
Mungkin kau benar, Vincent. Seharusnya ada kata yang terpisah untuk cinta, dalam bentuk intransitif, hanya untuk memisahkan dari berbagai definisi lain dari kata - sama seperti "Tuhan." Namun, ketika saya mencoba untuk memikirkan kata lain, saya menghadapi tantangan. Cinta benar-benar adalah kata terbaik, dalam arti kesejahteraan, dan dalam kesejahteraan, keinginan untuk menulari orang lain dengan demikian. Kata cinta telah dibajak dan kemungkinan tidak secara kebetulan, tetapi lebih sebagai produk sampingan dari perubahan dioperasi semakin dipengaruhi oleh "budaya modern." Seperti yang Anda sebutkan, dalam budaya ini, "Cinta adalah untuk dijual. Cinta berarti segalanya bagi semua orang. "Padahal, kesadaran kritis untuk melihat melalui" penjualan, "dan vokal dan analisis kritis adalah satu-satunya obat untuk salep luka budaya modern dari eksistensi sederhana, dan cinta murni. Jadi, dalam aspek itu, Anda benar. Ketika saya mengatakan "kami," Saya berbicara kepada dunia sebanyak saya mengajar diriku sendiri.
Terima kasih telah meluangkan waktu untuk komentar - itu adalah lebih dihargai. Saya telah cukup sibuk, yang bisa menjadi hal yang baik ... namun, dalam angin badai pribadi saya sendiri, saya pikir sering scribing sesuatu yang bermakna di sini, bukan sekadar hacking up HTML, PHP, dan grafis untuk perubahan cadangan.
2009/04/18 03:19-0700Z
Berharap perubahan cadangan terus datang dan menyelamatkan Anda dari busking panhandling atau di jalanan.
Saya telah menulis lebih luas terhadap posting Anda di blog alternatif saya di sini: http://quotidianstuff.blogspot.com/2009/04/golden-moment.html