La mort per l'Associació
Un dels aspectes més atractiva, difícil d'assolir, i, finalment, la frustració de la religió és la noció dels éssers humans són capaços de "efecte" la intenció en l'ordre de l'univers per la pura voluntat i determinació. Moltes persones creuen que, si resen i són ferms en la seva convicció, el Totpoderós seva màgia cap als extrems previstos per l'prayor. Per contra, alguns creuen que, si bé poden resar i demanar al gran cosmos d'un resultat desitjat dins d'un determinat conjunt de circumstàncies, si el que passa està fora del que podria considerar-se com una resposta lògica "a la sol.licitud, no" ha de ser "alguns disseny desconegut després del succés últim que, segurament ha d'explicar el curs dels esdeveniments. Després hi ha alguns que miren a tot el procés com una merda o cap donen una merda a tots.
Encara que personalment estic en algun lloc entre les escombraries, el disseny, i el desig, crec que aquest tipus de procés de pensament posa "mitjana" de persones en una posició perillosa d'associació, completament fora de contacte amb el propòsit de la religió en el primer lloc. M'explico:
A menys que una persona viu en una cultura absolutament lliure d'influències religioses, des del moment en què una persona neix fins el moment de morir, hi ha una mena d'estigma arrelat deixa a la persona a resoldre - que estableix el "modern" humana fora de de l'animal. El "modern" estigmes de la religió en general és, en gran part, sense dir una obligació dels individus a adoptar les ferides del seu propi grup en particular, sobre la base de qualsevol nombre de transgressions comunal entén que s'han imposat, està sent causat, o podria en algun moment d'imposar, en el grup. Independentment de les dades, les ferides obligatòria sentia per cap grup, ja sigui ambiental o genètic, resultat d'una sèrie d'associacions dins dels individus dins d'aquest grup, amb seu sumàriament en el consens del grup.
Per posar clarament, el racisme és la descendència dels individus dins dels grups que se senten prejudicis contra racial, el socialisme és la descendència dels individus dins dels grups que se senten socialment esbiaixada en contra, el capitalisme és la descendència dels individus dins dels grups que se senten prejudicis contra molt bé, etc, etc , etc
Què té això a veure amb la "associació?"
En primer lloc, les persones que creuen i abracen les aspiracions d'idees respecte a un poder superior tendeixen a ser de confiança, ben intencionat, "mitjana" dels éssers humans: el contingut per reflexionar sobre les seves circumstàncies particulars, en l'entès que els esdeveniments de la vida són, amb sort i per alguns "grans" de disseny, no només alguns grans, broma còsmica. A causa d'aquesta creença que tots no és només un Broma gran, la gent té una tendència a tractar d'entendre les coses matemàticament.
Si ho faig "X", s'ha de traduir per "I", que en última instància, farà que la "Z" que es produeixi.
Per exemple: "Si em caguen al jardí davanter, que podria ofendre els meus veïns, i podria molt bé ser detinguda!" Tot i que aquest exemple és lògic, aquest és el mateix tipus d'associació que es converteix en perillosa en termes de l'espiritualitat o la religió. Hi ha alguns que estan convençuts: "Si jo detonar una bomba a la meva persona en un lloc ple de gent que està en desacord, em va a matar a diversos d'ells, i podria si us plau, el meu Déu". De la mateixa manera, algunes persones creuen que: "Si Demano molt dur, el meu Déu escolta la meva petició i concedir la meva petició. "
La gent s'enganya en aquesta equació de la intenció de causa efecte, quan es tracta de la religió i l'espiritualitat.
Jo mateix he tornat enganyats en molts aspectes, sovint pregunten: "Si jo estic fent el que crec que és correcte, i el que faig no entra en conflicte amb el que crec, per què no veig el que crec que és un bon resultat? "Quan tot es reduïa, aquest és el dilema fonamental de tots nosaltres. En la recerca d'una explicació per a aquest dilema particular de la intenció de causa efecte, sovint som sorpresos i decebuts pel que fa a la manca d'una resposta. Aquesta falta d'una resposta acceptable ens condueix pels camins de la recerca de justícia alternativa, independentment del seu origen creiem que podem despertar: la política, la família, i especialment la religió.
Nosaltres "moderns" els éssers humans estan matant lentament a nosaltres mateixos amb la creença que les nostres creences (o manca d'ella) es va a salvar. Potser tot és "tonteria", però em vaig dirigir a l'última vegada.












































2009/10/17 09:00-0700Z
La religió hi és perquè satisfà les necessitats dels seus seguidors. Això em fa preguntar per què està qüestionant d'aquesta manera. Què s'obté d'ell - l'interrogatori?
La religió proporciona el sentit d'un grup. Es preveu la racionalització per l'instint de pregar. Proporciona la paternitat de tota la vida a la forma d'un déu-pare, o mare-Déu, si això és el que un prefereixi. Proporciona una base per a la desaprovació del que és un desaprova. I així successivament.
No obstant això, només funciona perquè proporciona un marc comú i l'idioma per el que la gent se sent ja. Si no ho fa apte per a vostè, deixeu!
Té vostè un problema amb les seves creences? Les creences no tenen molt a veure amb la religió. La religió té a veure amb el que la gent surti de la religió. les creences són només una mica per celebrar junts. Vostè paga el llavi-servei i, a continuació, vostè pot unir-se al club.
2009/10/19 09:29-0700Z
Què puc sortir del dubte? Des d'una perspectiva tangible, que no entenc molt de res, suposo. No rebo els diners. No rebo afiliacions de millorar la meva condició social. No estic a construir alguns "nous" la religió, com vostè ha suggerit abans.
Em poso algunes de les respostes sinceres dels altres en forma de comentaris al bloc, el que resulta en el benefici intangible d'haver participat en la comunió amb altres persones que consideren aquest tipus de temes en el pla intel • lectual i filosòfica, el vici només un reaccionari o emocional nivell.
La religió serveix com un lloc per a la comunitat en un sentit similar, per a les persones que busquen aquesta comunitat. Però encara estic buscant la font - l'ocult, desconegut, més potència però repetides vegades evident que empeny la gent a la religió i pràctiques espirituals, en primer lloc, a tot el món en tot tipus d'ajustaments.
2009/11/16 15:09-0700Z
En la meva experiència amb l'oració la religió ha estat més un exercici egoista en la presa de comandes, generalment perquè les persones se senten incòmodes amb el que "és" ... l'argument amb la realitat i volen que sigui diferent del que se'ls fa patir ... quan pateixen es tornen a el Déu que han format en la seva imaginació amb l'esperança que Ell farà que tot millor per a ells, i fer que tot millor per a ells vol dir fer el que vol que ell faci o creu que ha de fer o com fer per a ells què és el que pensa que es mereixen, perquè en la seva ment el que han fet tot "bé" ...
Hi ha alguna cosa més profunda que empeny a la gent sourceward, més profund que els seus desitjos egoistes i sentit de dret? ... Crec que hi ha ... si no hi hagués "alguna cosa" més gent hauria renunciat a la religió fa molt de temps quan la majoria dels seus peticions es va contestar "en formes que no volen o esperen ... així que, què manté a la gent tan compromesa? ... Crec que és més profund que les seves petites diferències i els prejudicis i pors ... Jo prefereixo mirar més enllà de les formes en què tots perden i confusa a la "matèria" de les coses, alguns són més perdut en el que altres ja més d'un extrem que altres, però el que si tots anéssim a mirar més profundament l'un a l'altre i desafiar-nos a nosaltres mateixos a buscar més profundament en nosaltres mateixos, més enllà de les nostres pròpies la confusió i els prejudicis personals ... a fixar els nostres ulls en el comú que "alguna cosa" és que tots estem arribant a i, a vegades no sé com ... el que si tots féssim un per l'altre ... i si tots ho fèiem per nosaltres mateixos ? ...