واحد السلطة العليا

عندما يفكر المرء حول الدين والعلم ، فإنه من السهل أن تشير إلى اختلافات في الأسلوب المتوتر وفلسفة ورؤية البلدين العوالم كما منفصلين. العلم لا يولد من تحليل منظم من واقع الأمر ، يمكن القول بأن الدين هو أساس العاطفة والايمان البسيط ، وهلم جرا. حتى أن البعض قد يقول ان التقدم في العلوم وإعادة هيكلة المجتمعات بشكل عام ، والتي تسعى هي الى حد كبير علمية تهدف الى فضح سوء الفهم الذي عقد منذ فترة طويلة حول حياة الإنسان مرة واحدة تحتكر الدين.

أدخل علم النفس : علم تشريح الإنسان وعيه ، في محاولة لفهم الآليات الكامنة وراء أشياء مثل العاطفة والحدس والايمان والامل والحب ، الخ العودة في اليوم ، والدين تعاقبوا في هذه المجالات ، وتقديم تفسيرات حول والتوجيه فيما يتعلق الأعراف الاجتماعية في جوهر السلوك البشري ، أي : الخير والشر. في الثقافات الحديثة ، فإننا نميل إلى التطلع نحو علماء النفس في فهم العمل الداخلية التي تدفع الناس الى يفعلون ما يفعلونه ، واسمحوا لنا دين يقف على أنها مجرد خيار شخصي للحصول على الدعم العاطفي والاجتماعي.

وقد علم النفس ، في الواقع ، اتخذت مكان الدين للإجابة على أسئلة من الحياة اليومية : التعامل مع الحزن ، وحل النزاعات ، والجريمة والعقاب ، والحرب والسلام. في حين لا يزال العديد من التطلع الى الدين من أجل المبادئ الفلسفية ، فإن الاتجاه المتزايد للتحول إلى العلم من أجل الحياة ، من خلال دعم أشياء مثل الطب والتعليم والسياسة الاجتماعية هو ظاهر وباكز الاتجاه من عدة آلاف السنين الماضية.

لم تعد تفعل نتمسك بها "الغيار ورود وتفسد الأطفال" ، بل تجريم قضيب وعصا عضو في "مهلة." لقد ولت الأيام التي من العدالة السريعة : الآن ، فإن "نظام العدالة" تبذل قصارى جهدها من أجل ترشيد ، والحد من سوء سلوك جسيم أو عذر. ندرب أنفسنا والآخرين لتهميش القناعات الشخصية لصالح الصواب السياسي. نود أن نعتقد أن العالم الجديد ، والتفكير المستنير هو التقدم في مسار التطور وليس فقط مجرد عملية غسل دماغ وترميم من قبل هذا العالم الجديد "الدين".

علم النفس ، في الواقع ، ليس على علم جديد ، ولكن الدمج والربط بين العلم والدين.