واحد السلطة العليا

أحد الجوانب الأكثر إغراء ، بعيد المنال ، ومحبطة في نهاية المطاف من الدين هو مفهوم البشر قادرون على "تأثير" على نية وبناء على أمر من الكون من الإرادة والتصميم. يعتقد كثير من الناس ، إذا كانوا من أهل الصلاة وصامدة في اقتناعهم ، وسوف تعالى سحره نحو الغايات المقصودة من prayor. في المقابل ، يعتقد البعض ، في حين أنها قد يصلي وعريضة كوزموس كبيرة لتحقيق النتائج المرجوة ، ضمن مجموعة معينة من الظروف ، وإذا كان ما يحدث تقع خارج ما يمكن اعتباره نتيجة منطقية "الرد" على هذا الطلب ، وهناك "يجب أن تكون "بعض تصميم وراء المجهول الذي يحدث في نهاية المطاف ، يجب أن يفسر بالتأكيد في مسار الأحداث. ثم هناك بعض الذين ينظرون إلى العملية بأكملها وحماقة ، أو فقط لا تعطي حماقة على الاطلاق.

بينما أنا شخصيا في مكان ما بين حماقة ، والتصميم ، والرغبة ، وأعتقد أن هذا النوع من عملية التفكير يضع "الناس" في المتوسط في موقف خطير من الجمعيات ، خارجا تماما عن اتصال مع الغرض من الدين في المقام الأول. اسمحوا لي أن أشرح :

إلا إذا كان الشخص يعيش في ثقافة خالية تماما من التأثيرات الدينية ، من وقت لشخص ولد وحتى الوقت الذي يموت ، هناك نوع من جروح المتأصلة يترك للفرد لفرز -- واحد التي تضع "الحديثة" الإنسان بصرف النظر من الحيوان. "الحديث" جروح في الدين العام هو ، في جزء كبير منه ، وهو التزام لم يذكر من الأفراد على اعتماد جراح مجموعتهم الخاصة بها ، استنادا إلى أي عدد من التجاوزات بشكل جماعي فهم قد وقعت ، ويجري حاليا وقعت ، أو ربما في مرحلة ما أن تصيب ، على الجماعة. بغض النظر عن التفاصيل ، واجبة الجروح التي يشعر بها أي فريق ، سواء بيئيا أو وراثيا ، يؤدي إلى سلسلة من الجمعيات داخل الأفراد داخل المجموعة وقال ، استنادا إلى توافق الآراء بإجراءات موجزة في المجموعة.

يجب وضع بصراحة ، والعنصرية ، هو من نسل الأفراد داخل الجماعات الذين يرون منحازة ضد العنصرية ؛ الاشتراكية هي وليدة الأفراد داخل الجماعات الذين يرون منحازة ضد اجتماعيا ؛ الرأسمالية هي وليدة الأفراد داخل الجماعات الذين يرون منحازة ضد الحكم بالإعدام ، الخ ، الخ ، الخ.

ماذا يعني أن لها علاقة مع "جمعية؟"

في المقام الأول ، والناس الذين يؤمنون واعتناق الأفكار حول تطلعات أعلى سلطة تميل الى ان تكون الثقة وحسن النية ، "بني" متوسط الإنسان : للبحث عن المحتوى الخاصة بهم ظروف معينة ، في أن يكون مفهوما أن الحياة هي الأحداث ، ونأمل من قبل بعض "أكبر" التصميم ، وليس فقط بعض كبرى ، نكتة الكونية. وبسبب هذا الاعتقاد بأن كل شيء وليس فقط بعض نكتة كبيرة ، والناس لديهم ميل لمحاولة فهم الأشياء رياضيا.

إذا كنت تفعل "إكس" ، فإنه ينبغي أن يؤدي إلى "نعم" ، والتي سوف تؤدي في نهاية الأمر "ضاد" للتحدث.

على سبيل المثال : "إذا كنت أتبول على الحديقة الأمامية ، فإنه قد يسيء جيراني ، وأنا من الممكن جدا أن يتم القبض عليه!" على الرغم من هذا المثال هو منطقي ، وهذا هو النوع من الجمعيات جدا أن يصبح خطرا من حيث الروحانية أو الدين. هناك بعض الذين هم على اقتناع : "إذا كنت تفجير قنبلة على بلدي شخص في مكان مزدحم بالناس انا اختلف مع ، وسوف تقتل عددا منهم ، وربما من فضلك يا إلهي." وبالمثل ، يعتقد بعض الناس : "إذا أدعو الحقيقي الثابت ، وسوف تسمع إلهي عريضة بلدي ، ومنح طلبي ".

الناس تصبح مخدوع في هذه المعادلة للنوايا ، السبب والنتيجة ، عندما يتعلق الأمر إلى الدين والقيم الروحية.

وأما أنا فقد أصبح الجري وراء الأوهام في نواح كثيرة ، وكثيرا ما يتساءل : "إذا أنا أفعل ما أعتقد أنه هو الصحيح ، وما أقوم به لا يتعارض مع ما أعتقد ، لماذا لا أرى ما أعتقد أنه نتيجة ناجحة؟ "وعندما حان جميع المغلي ، وهذا هو المأزق النهائي لنا جميعا. في السعي الى تفسير لهذا المأزق ، ولا سيما للنوايا بين الأسباب والمسببات ، ونحن غالبا ما تكون بصدمة وبخيبة أمل لعدم وجود إجابة. وهذا الافتقار إلى إجابة مقبولة يقودنا إلى أسفل مسارات بديلة تسعى إلى تحقيق العدالة ، أيا كان مصدرها نشعر بأننا يمكن اثارة : السياسة ، والأسرة ، وخاصة الدين.

نحن "الحديثة" البشر هم ببطء قتل أنفسنا مع الاعتقاد بأن معتقداتنا (أو عدمه) ذاهبون لينقذنا. وربما يكون جميع هراء "،" لكنني لا تعالج هذه آخر مرة.