كنيسة السيانتولوجيا أدين في فرنسا
انها ليست بالضبط نوع من "الإدانة" كنت قد يعتقدون عادة عندما نتحدث عن الدين. القناعة هي الكلمة التي الدينية والروحية التي تفكر الناس في أكثر الأحيان إلى استخدام غامضة معدل صمود صدق أو لشخص ما المعتقدات. لحسن الحظ أو لسوء الحظ ، اعتمادا على وجهة نظركم بشأن ذلك ، وأدين في كنيسة السيانتولوجيا الغش في فرنسا ، مع تنظيم الشؤون المالية في مركز التحقيق.
يمكنك بسهولة العثور على تفاصيل هذه القضية في مكان آخر ولذا فإنني لن صدى لها هنا. ومع ذلك ، في حين أنني منذ فترة طويلة كان السيانتولوجيا الشك هو مجرد غسل الأموال الكبيرة احتيال يختبئون وراء ستار الدين (الذي هذه القناعة في فرنسا يميل الى دعم) ، وأرى سيناريو أعمق وأكثر خطورة النامية. كان عليها أن تفعل مع الطريقة المعرفية التي نحن البشر نضم صوتنا مع الدين والممارسات الروحية.
اذا كانت هناك مجموعة تريد تشكيل ناد للاستثمار والذي يطلق عليه دين ، والسماح لهم. لا يهمني. لماذا أنا؟ ولا يؤثر لي ، لأنني لست فيه شراء وإذا كان البعض يريد فريق جمع معا وعبادة الارواح من الأشجار... مرة أخرى ، فمن الذي يهتم؟ المزيد من السلطة لهم. في "مضيئة" المجتمعات ، وبنفس الحرية التي تمنح للأشخاص الذين تريد أن تأخذ في سعي جاد لفهم هذا الأمر "وسط الفوضى" ندعو الحياة ، والله ، والحب -- هكذا كنت تأخذ الجيدة مع السيئة ، و سأترك جعل الجمهور التمييز بين "جيد" و "سيئة" الى شخص آخر.
من منظور أوسع ، فإن فكرة أن المعتقدات الدينية والروحية التي يمكن أن تكون موجزة المعلبة في أشكال مختلفة ونكهات ، مثل المنتجات على رف المتجر الذي يتعين علينا ان نختار ، ويترك الناس في منظر طبيعي نفسية البشر تاريخيا لم نر في كثير من الأحيان. في هذا المشهد ، ليس هناك ما هو مقدس -- على الأقل ليس في سبل قمنا تقليديا ينظر إلى "مقدس". المجمع بهذا المعنى تقلص من "القيمة النهائية" مع المعلومات الفورية في هذا العصر الرقمي ، والأفراد على البدء في اتخاذ جديدة اشخاصا ، خالية من منتدى يمكن من خلاله الى المركز القناعات الشخصية ، بل هي حريصة وراغبة في "قيادة". وبدلا من أن يضغط على المعتقدات المقدسة ، ويبدأ الناس في إسناد قناعاتهم على "مجرد" أو "يشعر بالارتياح" النمط من الفلسفة ، والبؤس يحب الشركة.
مجتمعات بأكملها بداية لنقل من الألف إلى الياء ، من النماذج التي يجري عاطفي معتقداتهم بشأن أمور مثل الأخلاق ، ونبل ، والغرض منها ، الى ليونة ، التكويني ، والهيئات راضين على استعداد ليكون موجها نحو و / أو من قبل "الشيء الكبير المقبل".
البعض قد يجادل بأن هذا أمر جيد ، وتحرير العقل من ظلم لتقليد التقليد في حد ذاته. ومع ذلك ، إذا كان هذا يحدث ، وأنه أمر جيد ، وأود أن أسأل... كيف هذا التحرر من العقل حقا تجعل الأفراد أكثر "الحرة" ، انه عندما الطبيعة البشرية لملف القبائل في المنظمة؟ هناك قول مأثور يقول "العديد من رؤساء جدا : لا يكفي الهنود".
2009/10/31 03:00 - 0700Z
أحب الطريقة التي لديك لاحظ هذه الظواهر وصفها لهم حتى تماسكا.
وأعتقد أنني أود أن ينشئ على بعض موضوع مماثل ، على بلدي بلوق. تم التفكير فيه في الحمام. لكن التركيز لن يكون على أساس الدين ولا سيما : أكثر من منظر للطبيعة المتغيرة للحياة آليات الدعم ، بمعنى أوسع نطاق ممكن.
أعتقد أن يقارن ما يحدث اليوم ، ومخطئ من أجل "الحرية" ، مع الاضطراب في أوروبا في الألف الأول الميلادي ، واستمرت حتى بعض جزافي ، وربما ظهور مارتن لوثر وله 95 أطروحة. في تلك الأوقات ، والدين في نفس الوقت تقريبا كان أداة من أدوات التحرر الفردي والقمع الشامل. أعتقد أنه يجب أن يكون من الصعب على المؤرخين أن نعرف ، ومن ثم لتصوير ، ما كان حقا أن نعيش في تلك العصور.
انها في اليوم نفسه ، بمعنى أن من المستحيل أن نعمم ما يحدث.
2009/11/01 09:02 - 0700Z
أستطيع أن أرى أوجه التشابه في هذا الاتجاه. ربما هذه المرة ، والعلم ، وليس الدين ، وسوف يكون الظالم على أداة الاختيار.
2009/11/01 09:12 - 0700Z
حسنا ، أعتقد أننا أنفسنا قهرا ، وذلك جزئيا مع النزعة الاستهلاكية. نحتاج إلى وظائف لكسب العيش ، نحن بحاجة إلى أن يستهلك كل الأشياء المصنوعة من اجل ان يكون توزيع الثروة. معظم الناس لن تجد الدعاية والإعلان والقمعية ، وربما. أفعل. جنبا إلى جنب مع الحكومة الدعاية ، والدعاية المعارضة ، والدعاية الدينية. كنت تفضل الصمت وبساطة الفلاح : birdsong في حين أننا نعمل في حقول وهلم جرا. وإنني أتطلع إلى سقوط الحضارة التكنولوجية ، ولكن بالطبع لن تفعل أي شيء لتشجيع أو يبادر أي الثورة. يتعين علينا أن نجد طريقة للعيش في بيئة نجد أنفسنا فيها وهذا هو الحيوان سعي. نحن الحيوانات.
2009/11/01 09:19 - 0700Z
من هنا كانت هناك محاولة من قبل مسلية "العلم" (كما لو كانت حركة ، بدلا من أن تكون المهنة) لنقول الحكومة ما هو صحيح. عينت الحكومة لجنة من العلماء المتطوعين أن يقدم تقريرا عن المخدرات -- الحشيش وحبوب الهلوسة وهلم جرا. عالمة ، رئيس واحدة من هذه اللجان ، وقال انها ربما تكون أقل خطرا من السجائر والكحول ، لذلك ينبغي للحكومة أن تخفض تصنيفها. رفضت الحكومة. وقال العلماء ان من الغباء. عالم (أستاذ نوت) اقيل من لجنة من التدخل في الشؤون السياسية -- تحدثوا علنا ضد سياسة الحكومة. الآن العلماء التكتل معا لمطالبة الحكومة يستمع إلى "القائمة على الأدلة الحقيقة" (على عكس السياسيين السياسة). أشعر قائلا : "اخرس العلماء. نحن محتوى يشكو من الحكومة. نحن في حاجة إليها لكننا لا أحبه. مثل هذا التدخل وسنقوم يشكو لك العلماء أيضا. وبعد ذلك سوف لا يجدون وظائف. لأننا في الحقيقة لا حاجة لكم. "
2009/11/11 12:04 - 0700Z
[...]العمل الداخلية التي تدفع الناس الى يفعلون ما يفعلونه ، واسمحوا لنا دين يقف على أنها مجرد خيار شخصي لالعاطفية والاجتماعية [...]